مقياس ترو / الحديث والتخريج / السؤال ٩ من ١٢

ابحث عن صحة حديث من قرأ مئتي آية، وهل ورد في ثلاثمئة وأربعمئة وخمسمئة آية؟ اذكر الأحاديث في هذا الباب ومن أخرجها وأحكامها.

المؤشر: الحديث في الكتاب الذي سُمّي · الحَكَم: فهرس الأطراف وطبقة أحكام المحدثين والكتب نفسها

مكتبة رفيقبلا ويب٢ ٢٥ ثانية
  • سنن أبي داودالألباني: صحيحرقم الحديث ١٣٩٨في موضعه

    «من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين ومن قام بمايه ايه كتب من القانتين ومن قام بالف ايه كتب من المقنطرين»

  • المعجم الكبيررقم الحديث ٧٧٤٨في موضعه

    «من قرا عشر ايات في ليله لم يكتب من الغافلين ومن قرا مايه ايه كتب له قنوت ليله ومن قرا ميتي ايه كتب من القانتين ومن قرا اربع مايه ايه كتب من العابدين ومن قرا خمس مايه ايه كتب من الحافظين ومن قرا ست مايه ايه ك...»

GPT-5بلا ويب٢ ٦٧ ثانية
  • مسند أحمدالألباني: حسنفي موضعه

    «من قرأ مائة آية في ليلة كُتب له قنوت ليلة»

  • سنن أبي داودالألباني: حسنفي موضعه

    «من قام بعشر آيات لم يُكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كُتب من القانتين، ومن قام بألف آية كُتب من المُقنطرين»

Gemini 3.8 Flashبلا ويب٣ ٨ ثانية
  • سنن الدارميالألباني: صحيحرقم الحديث ٣٤٨٨في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ، وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ»

  • المستدرك على الصحيحين للحاكمالحاكم (ووافقه الذهبي): صحيح على شرط مسلمرقم الحديث ١١٦٢في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «مَنْ قَامَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ مِنَ الْقَانِتِينَ الْمُخْلِصِينَ»

  • المستدرك على الصحيحين للحاكمالذهبي: ضعيفرقم الحديث ١١٦٣في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «مَنْ صَلَّى فِي لَيْلَةٍ بِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ صَلَّى بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ صَلَّى بِثَلَاثِمِائَةِ آيَةٍ لَمْ يُحَاجَّهُ الْقُرْآنُ، وَمَنْ صَلَّى بِأَرْبَعِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ، وَمَنْ صَلَّى بِخَمْسِمِائَةِ آيَةٍ أَصْ»

Gemini 3.8 Flashمع بحث قوقل٧ ٢١ ثانية
  • المستدرك على الصحيحين للحاكمالحاكم النيسابوري: صحيح على شرط مسلمرقم الحديث ١١٦٠في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «مَنْ صَلَّى فِي لَيْلَةٍ بِمِائَتَيْ آيَةٍ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ مِنَ الْقَانِتِينَ الْمُخْلِصِينَ»

  • المعجم الأوسط للطبرانيلم أقف على حكم: ضعيفرقم الحديث ٧٦٧٨في موضعه

    «وَمَنْ قَامَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ»

  • سنن الدارميلم أقف على حكم: لم أقف على حكمرقم الحديث ٣٤٩٦في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «وَمَنْ قَرَأَ بِمِائَتَيْ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْفَائِزِينَ»

  • الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديابن عدي: منكر بهذا الإسنادفي موضعه

    «وَمَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ السَّابِقِينَ، وَمَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ لَهُ قِنْطَارٌ»

  • الترغيب والترهيب للمنذريالمنذري: لا يتطرق إليه احتمال التحسينفي موضعه

    «وَمَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْعَابِدِينَ، وَمَنْ قَرَأَ خَمْسَمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْحَافِظِينَ»

  • سنن الدارميحسين سليم أسد: إسناده صحيح موقوفرقم الحديث ٣٥٠١في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «وَمَنْ قَرَأَ بِخَمْسِ مِائَةِ آيَةٍ إِلَى الْأَلْفِ، أَصْبَحَ وَلَهُ قِنْطَارٌ مِنَ الْأَجْرِ»

  • المطالب العالية لابن حجرابن حجر العسقلاني: إسناده ضعيفرقم الحديث ٣٤٤٨في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «وَمَنْ قَرَأَ بِأَلْفٍ إِلَى خَمْسِمِائَةِ آيَةٍ أَصْبَحَ لَهُ قِنْطَارٌ مِنَ الأَجْرِ»

نموذج محليفي وضع المعاينة، بلا ويب٣ ١ ١٥ ثانية
  • سنن الترمذيالترمذي: ضعيفرقم الحديث ٢٩٠٧لا وجود له

    «مَنْ قَرَأَ مِئَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ»

  • لم أقف على مصدرٍ محدّدبلا كتاب

    «مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ مِئَتَيْنِ مِنَ الْقُرْآنِ»

  • السنن الكبرى للنسائيابن الجوزي: ضعيففي موضعه

    «مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِئَةِ آيَةٍ»

  • لم أقف على مصدرٍ محدّدبلا كتاب

    «مَنْ قَرَأَ ثَلَاثَمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ»

  • السنن الكبرى للنسائيابن الجوزي: ضعيففي موضعه

    «مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِئَةِ آيَةٍ»

  • لم أقف على مصدرٍ محدّدبلا كتاب

    «مَنْ قَرَأَ أَرْبَعَمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ»

  • السنن الكبرى للنسائيابن الجوزي: ضعيففي موضعه

    «مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِئَةِ آيَةٍ»

  • لم أقف على مصدرٍ محدّدبلا كتاب

    «مَنْ قَرَأَ خَمْسَمِئَةِ آيَةٍ فِي لَيْلَةٍ»