مقياس ترو / الحديث والتخريج / السؤال ٥ من ١٢

أريد الأحاديث الصحيحة التي تتكلم عن فضل من غض بصره، مع من أخرجها وأحكامها.

المؤشر: الحديث في الكتاب الذي سُمّي · الحَكَم: فهرس الأطراف وطبقة أحكام المحدثين والكتب نفسها

مكتبة رفيقبلا ويب٤ ١٥ ثانية
  • الجامع الصغير وزيادتهالألباني: حسنرقم الحديث ١٨٩٨في موضعه

    «اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنه اصدقوا اذا حدثتم و اوفوا اذا وعدتم و ادوا اذا ايتمنتم و احفظوا فروجكم و غضوا ابصاركم و كفوا ايديكم»

  • سنن البيهقي الكبرىشعيب الأرناؤوط: حسن لغيره (حسنه في موضع آخر محققو المسند)رقم الحديث ١٢٤٧١في موضعه

    «اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنه اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا وعدتم وادوا اذا اوتمنتم واحفظوا فروجكم وغضوا ابصاركم وكفوا ايديكم»

  • الجامع الصغير وزيادتهالألباني: صحيحرقم الحديث ٤٤٤٠في موضعه

    «اياكم و الجلوس علي الطرقات فان ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها غض البصر و كف الاذي و رد السلام و الامر بالمعروف و النهي عن المنكر»

  • سنن أبي داودالألباني: صحيحرقم الحديث ٤٨١٥في موضعه

    «اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما بد لنا من مجالسنا نتحدث فيها قال فاما اذا ابيتم فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حقه قال غض البصر وكف الاذى ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر»

GPT-5بلا ويب٣ ١ ١٤٩ ثانية
  • صحيح مسلممسلم: صحيحفي موضعه

    «سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة فأمرني أن أصرف بصري»

  • صحيح البخاريالبخاري: صحيحفي موضعه

    «قال: غض البصر، وكف الأذى، ورد السلام، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر»

  • صحيح البخاريالبخاري: صحيحفي موضعه

    «فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر»

  • صحيح البخاريالبخاري: صحيحفي كتاب آخر

    «فالعينان زناهما النظر»

Gemini 3.8 Flashبلا ويب٣ ٩ ثانية
  • صحيح البخاريمحمد بن إسماعيل البخاري: صحيحرقم الحديث ٦٢٢٩في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «فَإِذَا أَبَيْتُمْ إِلَّا المَجَالِسَ، فَأَعْطُوا الطَّرِيقَ حَقَّهَا، قَالُوا: وَمَا حَقُّهَا؟ قَالَ: غَضُّ البَصَرِ، وَكَفُّ الأَذَى، وَرَدُّ السَّلَامِ، وَتَسْمِيعُ العَاطِسِ، وَالأَمْرُ بِالمَعْرُوفِ، وَالنَّهْيُ عَنِ المُنْكَرِ»

  • مسند أحمد (طبعة الرسالة)ابن حجر العسقلاني: حسنرقم الحديث ٢٢٧٧٩في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنُ لَكُمُ الْجَنَّةَ: اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ»

  • صحيح مسلممسلم بن الحجاج: صحيحرقم الحديث ٢١٥٩في موضعه

    «سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظَرِ الْفُجَاءَةِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَصْرِفَ بَصَرِي»

Gemini 3.8 Flashمع بحث قوقل٢ ١٠ ثانية
  • مسند أحمدشعيب الأرنؤوط: حسن لغيرهرقم الحديث ٢٢٧٧٨في الكتاب بترقيم نسخة أخرى

    «اضْمَنُوا لِي سِتًّا مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ: اصْدُقُوا إِذَا حَدَّثْتُمْ، وَأَوْفُوا إِذَا وَعَدْتُمْ، وَأَدُّوا إِذَا اؤْتُمِنْتُمْ، وَاحْفَظُوا فُرُوجَكُمْ، وَغُضُّوا أَبْصَارَكُمْ، وَكُفُّوا أَيْدِيَكُمْ»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني [1.3.2، 1.3.4]: حسن لغيرهرقم الحديث ١٠٠٣في موضعه

    «ثَلَاثَةٌ لَا تَرَى أَعْيُنُهُمُ النَّارَ: عَيْنٌ حَرَسَتْ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشْيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ كَفَّتْ عَنْ مَحَارِمِ اللهِ»

نموذج محليفي وضع المعاينة، بلا ويب٣ ٦ ١٥ ثانية
  • المعجم الكبير للطبرانيابن حجر في فتح الباري: ضعيفلا وجود له

    «قال له غضّ البصر... فأوحى الله إليها: اشهدوا أني قد غفرت له»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في السلسلة الصحيحة: صحيحفي موضعه

    «اضمنوا لي ستًّا من أنفسكم أضمن لكم الجنة: اصدقوا الحديث، وأدّوا الأمانة، وغضّوا أبصاركم»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في صحيح الجامع: حسنفي موضعه

    «غضّوا أبصاركم، واحفظوا فروجكم»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في ضعيف الجامع: ضعيفلا وجود له

    «إنّ النظرة سهمٌ من سهام إبليس، فمن غضّ بصره عن محاسن امرأةٍ أورث الله قلبه نورًا»

  • المعجم الكبير للطبرانيالهيثمي في مجمع الزوائد: ضعيفلا وجود له

    «غضّوا أبصاركم عن نساء أهل الذمّة»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في ضعيف الجامع: ضعيففي كتاب آخر

    «كلّ عينٍ باكية يوم القيامة إلا عينًا غضّت عن محارم الله»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في ضعيف الجامع: ضعيفلا وجود له

    «من غضّ بصره عن نظرٍ حرامٍ أبدله الله نورًا في قلبه»

  • لم أقف على أصلٍلم أقف على حكم: لم أقف على حكملا وجود له

    «غضّ البصر أمانٌ من العذاب»

  • المعجم الكبير للطبرانيالألباني في ضعيف الجامع: ضعيففي موضعه

    «من ملأ عينيه من الحرام ملأ الله عينيه من النار»